释放卡波耶拉,一场跳舞的战斗


在武术的起源书成了一个完整的舞蹈,生四个世纪前的奴隶制在巴西的卡波耶拉地面作战舞蹈阿诺·曼苏尔和德尔菲娜Loez亚撒出版190页,有44欧元的高度卡波耶拉舞战斗才刚刚被阿萨版本出版的书是四手的文字,仅属告知,他们鼓掌,乍一看旁边写的,意象的品质,揭示了这一现实武术成为一个羽翼丰满的舞蹈,生四个世纪前在巴西的土地奴役黑人高度不低于38%,以原始非洲,几内亚和安哥拉四舍五入为最 - 3000000六百万人 - 自十六世纪卡波耶拉出生这个人连根拔起质量卡波耶拉意味着“那被切断后,推动布什”走上了巴西这个词指的是立即发生一门艺术,初具规模在巴伊亚萨尔瓦多,主要是在安哥拉的奴隶,从他们的主人,躲在电子诞生,因此原来的“卡波耶拉安哥拉”的名称,今天说,从区域卡波耶拉竞争更杂技,空中和壮观的她立刻成为那些谁失去了一切(自由,语言,家庭,身份,历史,记忆)被迫躲藏的唯一好,卡波耶拉连接的人物战斗,寻求脚臂,其对比度空气软人物和低冲击绑在地上,进行不无技巧这场斗争跳舞,戏剧化的“隆达”人圈中间的两个人之间建立的权力平衡在其中我们将评估是否嗅着,看起来它是一个象征性的战斗训练,包括可能的目的是为了更好的反抗,至少从压迫的情绪释放,以便更好地隐藏学习打葡萄牙次要集成在他们的舞蹈动作,乐器和唱歌,直到废除奴隶制的示范,卡波耶拉存在于所有从宿舍capoeiristas,战士强大的赤脚,身无分文,已经重获自由,往往成为生存,爪牙或拦路因此这种做法,长期与犯罪认定,从十九世纪后期被禁赛,直到1937年这种艺术推万有引力定律一样,嘻哈是指在大capoeirista击败他的对手是永动机,划船躯干和双腿不要他们说,一个不动的capoeirist是一个死去的capoeirist他绝不能离开另一只眼睛他的眼睛是雪亮的剃刀它与脚不能碰对手,走在手拳,即兴都处于世界落后的头骨作为在本书中愉快地补充谁给看得眼花缭乱capoeiristas阿诺·曼苏里的照片,支持存档文件和图纸今天放下身段的行动,以至于一个收到了一套全面的过去和现在这个艺术读者的数字停止对细节,回去没有,没有什么嫌烦眼睛能看到的,例如,如何画一些时间,傲慢,蔑视,水域下来谁在那些被认为是仅仅作为动产,行使葡萄牙的暴力泯灭人性不能忘记,贩卖非洲人的30%中死亡至于行程平均寿命一次在巴西的土地,它并没有超越七年我们心甘情愿停止期间的插图,彩色,这显示了两个赤脚奴隶,两肘臀部,收手,低头看着他,通过自己的同伴包围,一个击中他的手指atabqaue的皮肤,大大的鼓鼎这本书是在一个时候卡波耶拉有所抬头世界各地在法国,已有三百所学校,其中三十所在巴黎 1980年只有二十个!我们应该看到这里与嘻哈热潮的关系吗卡波耶拉,说已经影响从美国黑人街区这一城市艺术,在楼梯间长大在公寓楼和人行道的脚在这里和其他地方的共同点这两种做法之间的关系很多:像嘻哈,卡波耶拉混合和多学科;她混合了舞蹈,歌曲,音乐和戏剧形式;嘻哈音乐,他通过音乐会,歌曲,节奏,舞蹈和绘画艺术进行培养,通过图表两者在外面播放;这里的塞纳河畔或在卡波耶拉,公共场所的公园,有时MJC嘻哈无论是地面作为首选组件,
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